Комплекс бога. Погляд психолога

Відео: Що таке бог насправді? розповідає психолог

Я як психолог в Києві, можу підкреслити, що людина насамперед мріє вірити, що все, що він вважає, є - немов він пан істини. Бажаючи стати новим богом він на ділі став інтриганом, обманщиком, шахраєм і шахраєм. Наші складності породжуються нашої теоманіакальной фантазією. Після, як людина вирішила змінити світ на власний лад, ніщо вже не працює належним чином, з тієї простої причини, що зараз нас ряд млрд богів, і будь-який будує те, що він мріє бачити істинним. Найбільш страшне - то, що подібна установка самозадоволення закрила наші вуха для всього, що приходить ззовні. Нічого дивного! Якщо ми творці дійсності, то як ми можемо звертати увагу на щось ще!

Так простує людина, відповідаючи покликом інстинктів (лише тому, що вони вимагають негайної відповіді) і абсолютно відкидаючи духовне життя. Мені може здатися, що ми всі учасники діалогу глухих: будь-який заявляє, однак ніхто не слухає. Життя - не труднощі, це ми самі створюємо складності і приписуємо їх життя. А що ж це за складності, які ми винаходимо?

Головні труднощі - прагнення жити в більш високому плані, ніж дійсний, немов ми нові боги і кожен з нас може зробити свій власний, спеціальний Олімп. Намагаючись це зробити, ми втрачаємо шанс створювати щось реальне. Іншими словами, ми систематично відкидаємо наше людське становище, немов можливо бути іншими. Подібна установка веде нас до відчуження від нашого становища і падіння на більш низький рівень, так що, в кінцевому рахунку, ми втрачаємо навіть те, чого для нас було в достатній мірі, і власною поведінкою уподібнюємося тваринам або навіть рослинам.

Душевний недуга людини - його теоманія (комплекс Бога). Цікавий факт, що ми бажаємо бути вільними від всіх законів і всіх особистостей (вільними від усього сущого, всього дійсного), проте стає абсолютно рабами власної фантазії. Людина вічно покладається на диво, так як вірує, що він всесильний господь, якому все можливо, знову заперечуючи так реальність творіння. Творіння має бути подібним, яким ми уявляємо його, так як в тому вигляді, в якому воно є, воно занадто незначно! Навіть віра часто виглядає як спонукальний причина мегаломанії - не як сам предмет, який вона зобов`язана показувати нам, однак як новий п`єдестал, на який людина себе поміщає.

Відео: Джеймс Холліс - Під тінню Сатурна (аудіокнига)

Всі складнощі, що існують в світі, зроблені самою людиною.

Я частенько дивуюся: як люди мали можливість бути в такій мірі оптимістичні і задуматися, що ми просто зможемо скоритися тому, що вірно. Минуло чимало часу з того моменту як ми зробили вибір на користь ілюзій, відкинувши реальність, яка у власному існуванні не залежить від нашої волі. Ця установка - є не що інше, як ще 1 ідеалізація, якої ми намагаємося відповідати, на противагу всій очевидності, що вважалася нам. Якщо я скажу, що велику частину часу ми проводимо в пошуках правильного прямо перед собою - прозвучить неправдоподібно, проте це ми робимо по відношенню до істини. Отже, можливо в точності заявити, що наші дії - є спроба відсунути реальність все далі і далі від себе. Людина спробував перебудувати світ згідно зі своєю фантазією і уявою і зараз почуває себе некомфортно з усім тим вантажем, який він взяв на свої плечі. Вічно як він намагається зробити що-небудь повністю своє, він відгороджується від дійсності і, отже, спотворює картину світу і впадає в ілюзію богоподобия. З того моменту як людина відокремився від дійсності, він стоїть повністю даремним курсом, при якому будь-яка установка є не що інше, як велика феноменальна ілюзія. Неважливо, як чимало він працює - всі його зусилля йдуть на те, щоб виростити ніщо.

Мало-помалу ми починаємо наближатися до забавного висновку, що єдина трудність світу - людина. Помилка прийшла в світ ч / з ілюзорне пізнання, і тільки повернення до дійсності може гарантувати нам радість. Помилка прийшла в світ ч / з пізнання, так як пізнання було нав`язано дійсності людиною. При цьому воно не було істинним знанням, а лише створенням фантазії та уяви, поміщеним над істиною, яку ми сховали. Починаючи з того часу все наше поведінка стала неправильним, так як ми втратили зв`язок з дійсним, намагаючись полетіти в космос, який далеко не є нашою вотчиною. Людина ніколи не досягне істини ч / з знання, так як знання - фантазія і уява, при тому, що реальність існувала до початку життя і - основа життя. У справі, з яких приводів ми бажаємо знати істину?

Фома Аквінський стверджував, що знання цементувати почуттями, однак направляється метою, інтелект виступає в якості агента, керуючого зрозумілістю чуттєвих даних. Отже, говорити, що реальність може виявитися досягнута ч / з досвід, означає заперечувати істину, від якої виходить саме буття. На жаль, розум продемонстрував власну безпорадність у відношенні власної хвороби. Не без причини психіатр і філософ Карл Ясперс надавав цінність догматам праць Зігмунда Фрейда - адже філософія абсолютно пов`язана з богом розуму (який повністю конечно не - бог в цілому).

Якщо людина стала хворим через власного розуму, як же ми тоді можемо хоч скільки-небудь вірити в здоровий глузд? Вірити в здоровий глузд означало б те ж максимально, що вірити в саму фантазію, створювану цим розумом. Ідеї, вироблені людиною - і є те, що руйнує його. Це світ тільки людського творіння, світ фантазії та уяви, так як ми не можемо зробити реальність, яка існувала до нас і розташовується над нами, проте наша мегаломанія не дозволяє нам прийняти це. Людина побудував світ згідно з власними ідеями, проте не задоволений їм, так як цей світ одноманітний і незручний. Крім того, як можемо ми досліджувати реальність за допомогою помилки? Установка оволодіння знанням - є легко ідеалізм, підтримуваний нашою претензією на побудову істини. До того ж до відомого одноманітності колективної фантазії будь-яка індивідуальність володіє власним особистим фантазією і в точності тут вона знаходить вихід власної гордості, вважаючи себе оригінальною, талановитої і т.д. Хоча навіть в уяві є незмінна і загальна основа, одноманітна і обмежена.

Коли Кант, чудовий філософ сказав, що річ в собі не доступна нам, він мав на увазі Творця, як і всі інші, хто звертався до цього предмету. Віра, як ми її знаємо, вічно представлялася чимось, що додається до того, що ми самі є, а не вже існуючим в нашому внутрішньому істоту, яке ми відкидаємо. Будь-індивід відчуває, що десь, ч / з якісь види поведінки можливо досягти великого радості, яке тільки чекає нашої готовності і пізнання, як "Шангрі-ла", Загублена в часі і просторі. Деякі люди роблять археологічні дослідження, інші пробують ментальні чи фізичні вправи і тільки досить небагато доходять до самої істини або, варто сказати, знову знаходять її, так як ми втратили її якось раз, проте вона продовжує існувати в очікуванні того, що ми приймемо її. Чи не правда відвернулася від нас, це ми її відкинули. Ми або живемо вічно в минулому, або уявляємо собі майбутнє існування, проте не приймаємо сьогодення, так як реальне - ми самі, при тому, що минуле і майбутнє більш тісно пов`язані з фантазією. Те ж саме стосується смерті, адже смерть неприйнятна для нас, з цієї причини ми живемо так, немов ми вічні, щосили намагаючись бути в точності такими, не здаватися. Те ж і у випадку охорони здоров`я. До тих пора поки ми віримо, що самі забезпечуємо свою рівновагу, ми ніколи не досягнемо його, так як воно створено не нами.

Ухвалення дійсності розглядається як 1 з видів смерті, і ця ідея сама по собі правильна, так як прийняття дійсності веде до смерті фантазії. У справі, ті, хто докладає чимало зусиль, щоб досягти повної ідеалізації власного життя, насправді вмирають або вже практично мертві, так як вони приліплюються до недобру (не дійсно). Радість - річ, яку треба не шукати, а легко приймати, ось з якої причини ми в такій мірі нещасливі. Ми бажаємо, щоб радість залежало лише від нас, ніби ми його даруємо, не бажаючи прийняти того, що воно трапляється ззовні. Це те ж максимально, що бажати бути паном відчуттів, що приходять з внутрішнього істоти.

Та обставина, що ми відкинули істину, не означає, що правда перестала існувати. Вона розташовується там же, де і вічно. Реальність не відкинула нас, це ми відкинули реальність, адже вона залишається там же, де і раніше, підтримуючи нас і допомагаючи нам - за крок від нас, в безпосередній близькості від нас, проте все-таки далека від нашого бажання. Хоча в ту мить, коли ми приймаємо її, вона стає нашою в усій своїй повноті.